学习“不偷、不装、不吹”的老老实实作风
张丽
（2023年11月20日）
1945年4月24日，毛泽东在D的七大上所作口头政治报告的最后一个问题提出：“要讲真话，不偷、不装、不吹。”讲真话，不光每个人都应如此，每个共产D人更应如此。讲真话，就是要求我们保持谦虚谨慎、不骄不躁的态度，学习毛泽东提出的“不偷、不装、不吹”老老实实的作风。
何谓“不偷、不装、不吹”
什么叫不偷？偷就是偷东西，这里毛泽东提到的“偷”就是抄袭。不偷就是不要抄袭。不是自己的著作，将其调换几个名词，写上自己的名字进行出版，这就是偷，这就是贼，这就是不诚实的表现。毛泽东说：“马克思的就是马克思的，恩格斯的就是恩格斯的，列宁的就是列宁的，斯大林的就是斯大林的，朱总司令讲的就是朱总司令讲的，刘少奇讲的就是刘少奇讲的，徐老讲的就是徐老讲的，哪个同志讲的就是哪个同志讲的，都不要偷。”我们经常看到毛泽东引经据典，经常会提到哪本书里的内容和哪个人讲的话。这种尊重知识、尊重原创的态度是毛泽东的文风，也是毛泽东D性修养的一个体现。
什么是不装？装就是装样子，“猪鼻子里插葱——装象”。毛泽东引用孔子的话：“知之为知之，不知为不知，是知也”，这就是不装。毛泽东举了一个诙谐的例子，“爱装的人，是他母亲生下他来就要他装的？他母亲怀他在肚子里就在观音菩萨面前发誓、许愿，一定要生一个会装的儿子？当然不是”。“不知道不要紧，知道得少不要紧，即使对马列主义知道得很少、马列的书读得很少也不要紧，知道多少就是多少”。毛泽东推荐D员读五本马列主义的书，这些书既有历史，又有理论。这五本书分别是马克思和恩格斯的《共产D宣言》、恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》、列宁的《在民主革命中社会民主D的两个策略》和《共产主义运动中的“左派”幼稚病》、斯大林的《联共（布）D史简明教程》。毛泽东在《论联合政府》中提到，“我们的同志不要以为自己了解了的东西，广大群众也和自己一样都了解了。群众是否已经了解并且是否愿意行动起来，要到群众中去考察才会知道。如果我们这样做，就可以避免命令主义”。“我们的同志不要以为自己还不了解的东西，群众也一概不了解”。毛泽东在《整顿D的作风》中提到，“有许多知识分子，他们自以为很有知识，大摆其知识架子，而不知道这种架子是不好的，是有害的，是阻碍他们前进的。他们应该知道一个真理，就是许多所谓知识分子，其实是比较地最无知识的，工农分子的知识有时倒比他们多一点”。毛泽东这种加强学习的方法，始终保持谦虚的态度，提出了D员达到“知”的途径。他以身作则，真正地“活到老，学到老”。
什么是不吹？吹就是吹牛皮。不吹就是报实数，“实报实销”。毛泽东提到，“有的同志在发言中说，内战时期养成了一种习惯，向上级报告工作时，要讲好一点，夸大一点，才像样子。其实这不解决任何问题。我们的工作是整个人民工作的一部分，是全D工作的一部分，我们都有份，人民都有份……延安是全国人民的”。“实报实销”，要求我们的情报要真实，不要扯谎。“要把自己领导工作中的缺点向大家公开，让大家来参观，看我这个旅有没有马屎、驴屎、有害的微生物，如果有，就来打扫一下，洗干净，扫除官僚主义”。毛泽东的“实报实销”，不仅事关D内的事情，而且也是关乎人民的事情。毛泽东提出公开自己领导工作的缺点，实行人民监督，进行自我审视。正如毛泽东在《论联合政府》中提到，“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们D的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤”。实行民主，让人民来监督政府，这也是跳出历史周期率的第一个答案。
D内通过发扬“不偷、不装、不吹”的作风，讲真话，D的作风就更加纯洁了。毛泽东举了一个例子，“现在发一个通令，要各地打仗缴枪，缴一支讲一支，不报虚数。知之为知之，不知为不知，一支为一支，两支为两支，是知也。这个问题解决了，我们D的作风就可以更切实了。我们一定要老老实实”。
“不偷、不装、不吹”的问题引起了七大参会D员干部的讨论。张闻天对照这个问题，做了深刻的检讨，剖析自己的思想，他说：“我曾经在某一个问题上自以为我了解了毛泽东同志的思想，但后来一次二次的反复证明，我的了解是不对的。我曾经在某一种作风上，自以为学习了毛泽东同志的作风，但后来无数次的证明，我并没有学到多少”，“过去我们那种以不知为知，以假知为真知，以人知为我知，以小知为大知的，不做精密的调查研究的夸夸其谈的作风，实在不但害己，而且害人”。“一种伟大的思想与作风的学习，必须要有长期的思想上的奋勉，及长期的实际工作中的锻炼，才能慢慢的有所进步”。张闻天深刻地认识到必须戒骄戒躁，学习毛泽东的思想作风，真正做到言行一致。李富春提到，“我要改造小资产阶级的思想，改造小资产阶级的脑筋，归根结底还是毛主席说的，要老老实实，要采取老实的态度，实事求是，深思熟虑。要奉行毛主席讲的‘不吹，不装，不偷’”，“老老实实就要不吹，不偷，不装。不管你陪吹也好，小装也好，都算是偷、吹、装，都是要不得的”。现在，我们仍然需要继续将这种老老实实的作风贯彻下去，像老一辈革命家那样深刻剖析自己，才能在学习和工作中取得更大的进步。
如何做到“不偷、不装、不吹”
今天，虽然社会环境发生了变化，但是这种“偷、装、吹”的现象依然存在，我们更需要讲真话，发扬“不偷、不装、不吹”的老老实实作风，自觉遵守学术规范、读书求知、求真务实。
不偷，就要遵守学术规范。历来都有文抄公，这种文贼为人所不齿。这一现象在当今社会仍层出不穷，不少人将他人作品盗为己用，学术造假，以此达到“装”和“吹”的资本，来攫取利益。******在文艺工作座谈会上指出，文艺创作方面“存在着抄袭模仿、千篇一律的问题”。今天我们要“不偷”，就得在引用中老老实实地标明出处，遵守学术规范，恪守学术良知。文风正，则自身立，作风正。正如毛泽东提到的“学风和文风也都是D的作风，都是D风。只要我们D的作风完全正派了，全国人民就会跟我们学”。这也需要我们加强知识产权保护的立法，打击各种抄袭行为。只要人人“不偷”，营造出健康的创作环境，大家才能发挥自己的聪明才智，涌现出更多的创新成果。
不装，就要多读书，求真知。******指出，“对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度”，“什么都用马克思主义经典作家的语录来说话，马克思主义经典作家没有说过的就不能说，这不是马克思主义的态度。同时，根据需要找一大堆语录，什么事都说成是马克思、恩格斯当年说过了，生硬‘裁剪’活生生的实践发展和创新，这也不是马克思主义的态度”。不去科学掌握马克思主义经典的精髓，而是教条地学习马克思主义，就是一种不正确的学习态度。我们要按照******要求的那样，“学习就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识。要通过学习知识，掌握事物发展规律，通晓天下道理，丰富学识，增长见识。人的潜力是无限的，只有在不断学习、不断实践中才能充分发掘出来”。我们要求真知，就要树立终身学习的志向，认真读原著、学原文、悟原理，做到真学真懂真信真用。
不吹，就要求真务实，言行一致。******指出，“领导干部要发扬理论联系实际的马克思主义学风，带着问题学，拜人民为师，做到干中学、学中干，学以致用、用以促学、学用相长，千万不能夸夸其谈、陷于‘客里空’。”不能搞形式主义，“有的明知报上来的是假情况、假数字、假典型，也听之任之，甚至通过挖空心思造假来粉饰太平”。******在文艺工作座谈会上提到文艺批评的问题，“一点批评精神都没有，都是表扬和自我表扬、吹捧和自我吹捧、造势和自我造势相结合，那就不是文艺批评了！”《中国共产D章程》提到D的干部必须具备的基本条件，要“讲实话，办实事，求实效”。不吹，就要做到言行一致，经得起人民的监督、历史的检验。
“不偷、不装、不吹”，要求我们采取谦虚谨慎的态度，戒骄戒躁，向一切内行学习，甘当人民群众的小学生，自觉接受人民的监督。愿意听真话，才能鼓励讲真话。正如******指出的，“人们只有在那些愿意听真话、能够听真话的人面前，才敢于讲真话，愿意讲真话，乐于讲真话。我们的领导干部一定要本着‘言者无罪，闻者足戒’的原则，欢迎和鼓励别人讲真话”。在新的赶考之路上，我们要继承发扬“不偷、不装、不吹”的老老实实作风，才能创造出实实在在的业绩。

来源：学习时报