为什么大家都反感开会

2022-03-09 13:23:38 | 阅读 : 1833

                       

开会和讲话能体出一个位的作和效率。因此,很有必要重新审视一下我开会与讲话量,以改的工作作

 

开会是在造新思想

 

有各种型,达会、告会、汇报会、研会等等,但不管有多少会,一律要有新思想。与会者到会来就像人肚子饿食堂,不能再空着肚子回去。但是很可惜,我多会就像一没有上菜的餐桌,大家只能拿着筷子空比划。

 

造新思想的,是制作精神之餐的,一个好的会中的空气中都充着思想。一个好的告会,告人要能着人的思走,就像一面聚焦,能将人的思从会的各个角落聚来又射出去,使每一个与会者都感到一种共的力量,整个会有一种共振的效果。一个好的讨论会,会像一无形的足球,每个人的思之足都伸向那个唯一的球,激烈地争,充分地交。如果与会者言不及,言不由衷,就像一没有球的球,有什么踢?一个好的汇报会,每一个汇报者就是一吐着新焰的火苗,听者是一平静的冷水,得用你的温度去使他激,使他沸,直到整个会万焰跳腾腾,思想气化、升贯满的每一个角落。

 

开会是一件很严肃、很重的事。解放前我在根据地开一次重要会,常常要干部冒着生命危占区回来,有的同志就牲在来开会的途中。但是没有法,不开会就不能一思想,革命会失更大。在世界上每年不知道有多少双、多甚至全球性的会。人们总着原来的想法来到会室,又着新的想法离开会室,去工作,去践。可以是会在推着各方面的工作,推动这个地球。

 

文明史的程只记录那些新的造、新的思想,而把重复的西统统甩掉。比如科学史上住了牛因斯坦,社会科学史上住了克思、恩格斯等,因造。

 

一个会也是这样史只住了那些划代的有开的会,比如中共党史上的一大、七大、遵,因为这些会议产生了新思想,些思想形成了党的路线利地指了党的践。

 

大会如此,小会也是这样,我开一次会要能生一点新的思想,工作有一点推这样的会得开。可惜就像大吃大喝已失去了吃的意多会也早已失去了酝酿新思想的意。会的浪是一种更大的形的浪

 

要想切提高会量,有两条应该做到。

 

一是主持者要精心选题要摘熟瓜,不要摘生瓜。既然会造新思想的,就先要看造的机是否成熟,先找到突破口,,会前要做致的调查工作。

议题准了,个会也就成功了一半。会议应急社会之急、工作之急和与会者之急,有的放矢。

 

党的史上的八七会、遵、十一届三中全会等多重要会都是因为时局危急,不开不行。种会,不会空泛,不会、套,它逼着我生一个新思想、新方案。才是真正意上的开会。

 

在有些会之所以量不高,就是因它不急,不反映工作展到此此刻的话题,是一种四季歌式的例会。于是就空、就旅游、就吃喝,到散会走人。

 

二是要调动与会者极参与。开会如打仗,既要选战机又要鼓士气。会开得好不好最要看与会者的思想化。与会者的思想就是会的原料,主持人的本事就是博采众料,善掌火候,把与会者的各种想法掏出来,再出一个一的新思想。

 

如果做不到一点,只能水地皮湿,会也就走了过场。本来每一个人都有自己的点、想法,大家凑到一起,会有新思想、新方案,多突然召集的会也有开出效果的。

 

可惜我多主持人开会听不出、发现不了每个人的新思想,更不能像好厨巧用料,善掌火,出一个新菜。而是像典礼上的司,只会刻板地宣程序。

 

讲话就是在做工作

 

就像写字和说话是我表达思想的两种方式,文件和讲话也是我工作的两种方式。但是常常有一种错觉,好像正襟危坐,宣文件才算是工作,而讲话就常被当作是酬、客套、例行公事。于是空、套,甚至假

 

在干部的文化水平高了,我可以通文件、刊来工作。解放前我们动员打仗、搞土改,大多数候都是靠讲话。那干部文化水平低,不少是文盲,他就只着一双耳来开会,听了我讲话,回去一达,工作就轰轰烈烈地干起来了。

 

检验们讲话质量的最好法,就是群众住了多少。如果一句也没有住,明你的没有用,没有入、入心,没有起到工作效果,或者你原本就没有想到要通过讲话来做工作。

 

工作是什么,就是改变现状。原地踏步不是工作。

 

重复不是工作,有突破、有增减、有改才是工作。欲改工作之状,先工作之人,要先武装他的头脑,改他的思想。

 

所以我们讲话时人新信息、新知、新思想,要通过这三把匙开启听者的心扉,开启他头脑紧闭的大。他接受了你的新西,精神,去造新的工作,也就明你的讲话有了作用。

 

什么一些干部讲话听?

 

一是旧,没有新信息。调查研究,捕捉不到新情况,是在老的例子,甚至比群众知道的要少,就像局外人当事者故事,听者不好意思破,只好耐着性子听。

 

二是浅,没有知度。是在践中得的认识经验。知比信息又了一步,已不是事物的皮毛,开始反映事物的律。凡从事某一种工作,就必方面的知,就像一棵百尺之有十丈之根。知是某种专业、某种工作的根。而我一些同志自己所干的事察之不深,吃之不透,讲话讲不到根上,常抓住一点自以得意的枝叶、花絮众取,而听的人却早在暗暗叫俗、叫浅了。

 

三是死板,没有新思想。讲话的内容不但要有信息、有知要有新思想。信息和知是死的,是在脚下的梯,思想是活的,是拿在手里的工具。人以知和信息就好像替人打开窗,吹人以思想他自己推窗望,吐故新。

 

鸳鸯绣出从君看,又将度与人,工具比品更宝讲历史唯物主讲历史更重要,讲辩证法比故事更重要。有思想的言人才能得住。

 

而不少同志讲话就是一架复印机,省里达中央的,达省里的,里的。上面的精神好,得要加上我们创造性的劳动才能落。每一个有一定任的干部,一定要找到上面精神与自己工作的合点,在里生根芽,出自己的工作之果。才是你的思想,才是活的西,你只有讲这一点,群众才听。

 

最后有一点,就是言。

 

们许多同志出的,就像隔日的蔬菜,干涩软蔫。信息、知、思想都可以是来的,唯有言只能是自己的,它像笔迹、指有个性。程也是造,同一句台,不同的演念出来,效果就不一

 

清代学者李渔说同一也,以尖新出之,令人眉目展,有如所未;以老出之,令人意心灰,有如听所不必听。比如,他里就放意把心灰意用成心灰讲话如穿衣,不能一年四季是一身衣服。人不,衣常,也有新感。

 

言不新没有个性,人听起来就心灰,稍一转换,就目展。比如我平常不能多了这词也不新了。一位领导同志察山区,听到一件事。山区多野猪,常于夜糟害庄稼,民先以鼓惊吓,后将喇叭电线杆上放音。

 

野猪开始不敢来,后渐渐靠近,最后干脆将电线杆都掀倒了。位同志话连野猪都不了,谁还爱听。就是以尖新出之,就有了新意,人也容易住。

 

是要有任心和造心

 

讲话和会如何才能不平淡呢?

 

一是任心要,主持者不能例行公事。一般来,当我的工作亟突破讲话就有效,因为这时不允你敷衍。时势逼你尽

 

就像我们饭后在平路上可以漫不心地散步,爬楼梯就得真出点力了。没有听说饭后在楼梯上散步的。散步的本意是走路,但它已被异化一种休息;开会、讲话的本意是工作,但也能被异化一种过场。如果我们时时有重任在身,有如履薄冰的任心,会讲话量就高得多了。

 

二是要有造心。作家追求不惊人死不休艺术家追求技群芳,运动员追求破纪录。他都把自己的专业生命定位在造出新上,不新不如不做。

 

工作也是这样,开会必得形成新思想,讲话必得有新效果,不新就没有必要去做。当工作没有新意,会就没有生气,讲话就没有新;当工作找不到新问题时,会就没有焦点,讲话不到点子上,就像拿眼水往腿上抹。

 

当一个人有很任心和造心,他就会把每一次会、每一次讲话都当作一次造,力求有新的效果。同时许多没有必要的不出新思想的会多不起作用的只是酬的讲话可以统统省掉,这样工作的效率不知可以提高多少倍。


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